每一个人都应该有坚强的意志力，面对所有困难其斗志不屈，其勇气不减。如果没有这种能力，就像永远达不到沸点的水一样，那么人生之旅也只会停在原地。
要使水变为蒸汽，必须把水烧到摄氏100度。80℃的温度，不能使水化为蒸汽，即使加热到99℃，也仍然不能。而只有水煮沸后，才能发出蒸汽来，这样才能发动机器，使火车获得前进的动力。至于温水是不能推动任何东西的。
如果用冷淡的态度对待工作，正如温水不能推动火车一样，决不会有所成就，也无法推动生命的火车。
一个有着坚强意志力的人，便有创造的力量。不论做什么事都要有坚强的意志，再大的困难，只要只有付出极大的努力就能获得成功。
我们该以怎样的态度来应付困难的呢？当困难临头的时候，你感到慌乱或是恐惧吗？是犹豫还是逃避呢？你面对困难的时候，是否用推诿的态度呢？是否你会想“如果我能做的话，我一定做”，还是会以“试试看”的态度对付困难呢？
而其实，人的意志力有着极大的力量，它能克服一切困难，不论所经历的时间有多长，付出的代价有多大，无坚不摧的意志力终能帮助人达到成功的目的。
一个能控制自己意志力的人，会具有推动社会的伟大力量。这种巨大的力量可以实现他的期待，达到他的目标。如果一个人的意志力坚固得跟钻石一样，并以这种意志力引导自己朝着目标前进，那么所面对的一切困难，都会迎刃而解。
“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”坚韧精神是一种成功的素质，是一种坚强的意志力。
坚韧是解决一切困难的钥匙，试问诸事百业，有哪一种可以不经坚韧的努力而获成功呢？
在乡间，有无数因坚韧而成功的事实。坚韧可以使柔弱的女子们养活了她们的全家；使穷苦的孩子，努力奋斗，最终找到生活的出路；使一些残废人，也能够靠着自己的辛劳，养活他们年老体弱的父母。除此之外，如山洞的开凿、桥梁的建筑、铁道的铺设，没有不是靠着坚韧而成功的。人类历史上最大的功绩之一——美洲新大陆的发现，也要归功于开拓者的坚韧。
在世界上，没有别的东西可以替代坚韧，教育不能替代，父辈的遗产和有力者垂青也不能替代，而命运则更不能替代。
秉性坚韧，是成大事立大业者的特征。这些人获得巨大的事业成就，也许没有其他卓越品质的辅助，但肯定少不掉坚韧的特性。使从事苦力者不厌恶劳动，使终日劳碌者不觉疲倦，使生活困难者不感到志气沮丧，原因都是由于这些人具有坚韧的品质。
依靠坚韧为资本而终获成功的年轻人，比以金钱为资本的获得成功的人要多得多。人类历史上全部成功者的故事都足以说明：坚韧是克服贫穷的最好药方。
已过世的克雷吉夫人说过：“美国人成功的秘诀，就是不怕失败。他们在事业上竭尽全力，毫不顾及失败，即使失败也会卷土重来，并立下比以前更坚韧的决心，努力奋斗直至成功。”
有些人遭到了一次失败，便把它看成拿破仑的滑铁卢，从此失去了勇气，一蹶不振。可是，在刚强坚毅者的眼里，却没有所谓的滑铁卢。那些一心要得胜、立意要成功的人即使失败，也不以一时失败为最后之结局，还会继续奋斗，在每次遭到失败后再重新站起，比以前更有决心地向前努力，不达目的决不罢休。
有这样一种人，他们不论做什么都全力以赴，总是有着明确而必须达到的目标，在每次失败时，他们便笑容可掬地站起来，然后下更大的决心向前迈进。比如格兰特这个人就从不知道屈服，从不知道什么是“最后的失败”，在他的词汇里面，也找不到“不能”和“不可能”几个字，任何困难、阻碍都不足以使他跌倒，任何灾祸、不幸都不足以使他灰心。
坚韧勇敢，是伟大人物的特征。没有坚韧勇敢品质的人，不敢抓住机会，不敢冒险，一遇困难，便会自动退缩，一获小小成就，便感到满足。
历史上许多伟大的成功者，都是由于坚韧而造就的。发明家在埋头研究的时候，是何等的艰苦，一旦成功，又是何等的愉快。没有人能忍受豪在未发明缝纫机时所承受的痛苦和穷困，后来他发明了缝纫机，才可以享受安乐的生活。世界上一切伟大事业，都在坚韧勇毅者的掌握之中，当别人开始放弃无法再做时，他们却仍然坚定地去做。真正有着坚强毅力的人，做事时总是埋头苦干，直到成功。
有许多人做事有始无终，在开始做事时充满热忱，但因缺乏坚韧与毅力，不待做完便半途而废。任何事情往往都是开头容易而完成难，所以要估计一个人才能的高下，不能看他下手所做事情的多少，而要看他最终完成的成就有多少。例如在赛跑中，裁判并不计算选手在跑道上出发时怎样快，而是计算跑到终点时间的先后。
要考察一个人做事成功与否，要看他有无恒心，能否善始善终。持之以恒是人人应有的美德，也是完成工作的要素。一些人和别人合作完成一件事时，起先是共同努力，可是到了中途便感到困难，于是多数人就停止合作了，只有那少数人，还在勉强维持。可是这少数人如果没有坚强的毅力，工作中再遇到阻力与障碍，势必也随着那放弃的大多数，同归失败。
有人在给一位从事商业的朋友推荐店员时，举出了某人的许多优点，那做商人的朋友问道：“他能保持这些优点吗？”这实在是最关键的问题。首先是，有没有优点？然后是，有了优点，能否保持？遇到失败，能否坚持不懈？所以，具有坚韧勇毅的精神是最宝贵的，具有这种精神才能克服一切艰苦困难，达到成功的愿望。
“百忍成金，忍为上。”以无坚不摧的忍耐力而功成名就的成功事例是很多的。当一切力量都已消失了、一切才能宣告失败时，忍耐力却依然坚守阵地，依靠忍耐力，终能克服许多困难，甚至最后做成许多原本已经失望的事情。因为，胜利往往产生于再坚持一下的努力之中。
人人都停下来不再去做的，只有富有忍耐力的人才会坚持去做；人人都因感到绝望而放弃的信仰，只有富有忍耐力的人才会坚持着，继续为自己的意见辩护。所以，具有这种卓越品质的人，最终能获得很大的收益、很好的声誉。
比如，坚持有礼貌的做法，使很多的商人获得了成功。无论顾客怎样的粗暴，怎样的无礼貌，甚至表现出具有侮辱性的言行，这些商人反倒更为殷勤地接待，坚持和气的态度，不愠不怒，长期这样做，终于获得了顾客的赞扬，使自己的业务获得了发展。而那些冷待顾客的商人，不但永远不会得到发展，而且还要一天一天的衰败。
作为顾客也是如此，比如一种顾客在购买货物或订阅书籍时，即使商场或书店的销售人员对他很冷淡，他也不动气。店员对于这样有礼貌的顾客，是不大容易拒绝的，非但不能草率对付，甚至会对那位顾客的人格产生敬仰的心理。
一个慈祥、和蔼、诚恳和乐观的人，再加上富有忍耐力的卓越品质，实在是非常难得也是非常幸运的。对这样的人而言，机会总是特别多，希望总是特别大，成功总是特别的伴随他们。
做我们喜欢的事情，做我们感到富有趣味的事情，是比较容易成功的；但要尽力去做那些我们自己不喜欢的、甚至为我们的内心所反对而又不得不做的事情，却是需要忍耐力的。
那些以一种勇敢精神、以坚毅的步伐、以热忱，去做那些自己不喜欢、不相称的工作，并最终能做出非凡业绩的人，真正具有英雄般的忍耐力。不论工作合意与否，总能坚持到底，一定要达到目的的人，才能获得胜利。
没有什么比竭尽全力、坚定意志去完成自己既定目标的人，更能获得他人的钦佩和敬仰。
一个人一旦树立了有毅力、有决心、有忍耐力的声誉，那么世界终将为他打开出路。而那些意志不坚定，缺乏忍耐力的人，往往就要为别人轻视，甚至要受到践踏和弃绝，最终难免于失败。
我国宋代文学家苏轼曾经指出：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”苏轼的意思是说，一个人要想干一番大事业，要取得成功，只有杰出的才能是不够的，还应当具备坚强的意志品质。
现代心理学研究证明了苏轼的上述论断。美国心理学家推孟曾进行过一项著名的追踪研究。他先通过一定的方法把智力优异的儿童挑选出来，然后在长达几十年的时间里与他们保持联系，搜集、记录他们工作和学习的情况。结果发现，这些智力优异的孩子长大以后，并非每个人都取得优异的成就。推孟比较了这些人当中成就最大的20%和成就最小的20%之间的差异，最后认定：他们之间在意志品质方面有明显的不同。取得成就最大的那些人意志坚强，遇到困难不退缩；而成就最小的那些人意志薄弱，容易被困难击倒。
坚忍不拔的意志品质为何能够助人成功？这是因为，追求成功是一种有目的、有计划并与克服困难相联系的活动，人具备了良好的意志品质，就会有更多的成功的机会。一个人的自觉性越高，他选择的任务就越有社会价值。加强自觉性有助于明确目的，从而发挥人的智力因素和非智力因素的作用。果断性强的人能抓住机会，在必要时敢于冒险。“疑行无成，疑事无功。”举棋不定、瞻前顾后或许可以少犯错误，但却容易坐失良机，难成大事业。在激烈的竞争环境中，只有审时度势，立下决断，才会出奇制胜。成功之路往往是一条艰险之途。面临失败，只有不畏挫折，坚持到底，抵御各种诱惑和干扰，沿着陡峭的山路勇敢地攀登，才有可能到达光辉的顶点。
良好的意志品质不仅能够帮助人取得事业上的成功，而且还能帮助人克服生活中的困难。人生在世，一帆风顺者很少，大部分人都免不了有些磕磕绊绊，遇到一些难题。具有坚忍不拔意志品质的人能够以积极的态度对待这些难题，而不是一味地彷徨苦闷。
意志是一种为了达到一定目的，自觉地组织自己的行动，并与克服困难相联系的心理过程。在人的意志行动中表现出的稳定的、鲜明的心理特征即人的意志品质。一个人的行动如果是自觉的、果断的、具有自制性和坚持精神的，那他（她）就具备了良好的意志品质；相反，如果一个人在行动中经常表现出盲从、独断、优柔寡断、动摇、固执、冲动、意气用事等特点，那就是具有不良的意志品质，即意志薄弱。
意志薄弱的人常会问自己：“我为什么会变成这个样子？”但却很少有人问：“我能改变自己吗？”或“我可能改变吗？”答案是肯定的，人只要超越自卑，战胜自卑，突破意志薄弱的羁绊，将使人对自己的潜能得出全新的评价，从而成为一个全新的人。
意志薄弱的起源是自卑，《自卑与超越》一书的作者、欧洲著名心理分析学家A·阿德勒认为，意志薄弱是儿童一种普遍存在的事实，它是个人在追求优越地位时，一种正常的发展过程。阿德勒自小患有驼背，行动不便，因此，他哥哥的蹦跳活动使他自惭形秽，觉得自己又小又丑，事事都比不上哥哥，觉得自己不管怎么努力都无法赶上哥哥的成就。他大学毕业后，熟读了弗洛伊德《梦的解析》一书，认为它对于了解人性有莫大的贡献，并在维也纳一本著名的刊物上写文章辩护弗洛伊德的观点，后来和弗氏分道扬镳，自成一派，经过艰辛钻研，他创立了以“自卑情结”为中心思想的新心理分析学派——“个体心理学”。阿德勒认为，人类的一切行为都是出于“自卑感”及对“自卑感”的克服与超越。他说：“科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要；它是人类在改进他们的整个情境，在对宇宙作更进一步的探知，在试图更妥善地控制自然时，努力奋斗的成果。事实上，依我看来，我们人类的全部文化都是以自卑感为基础。”
在心理学上，意志薄弱属于性格上的一种缺陷，表现为对自己的智力、能力和品质评价过低。有时这种不良心态能摧毁一个人，使人自甘堕落或发生精神病，也能使人发奋图强，以求振作，以补偿自己的弱点。古希腊著名演说家德穆斯劳幼年时口才平平，而且还有些口吃，但他有志成为雄辩家。尽管经过多年的努力，第一次登台演说就被听众喝了倒彩，但他毫不气馁，面对大海，口含石子反复练习，而且给自己剃了个“阴阳头”，足不出户，一心苦练，后来终于成为古希腊闻名遐迩的演说雄才。
心理学家把这种通过奋发努力以补偿自己的弱点的行为，称为补偿功能。有位心理学家在分析了人类的补偿功能后说：“伟人的生命其实就是一部部奋斗史，显示了借补偿作用而获得的可能性有多大！我们读达尔文、济慈、康德、拜伦、培根、亚里士多德的传记，就不会不明白，他们的优秀品格和一生的辉煌成就，从某种意义上说，都是个人缺陷升华的。像亚历山大、拿破仑、纳尔逊，是因为生来身材矮小，而立志要在军事上获得辉煌成就；像苏格拉底、伏尔泰，是因为自惭形秽，而在思想上痛下功夫，结果在哲学领域大放光芒。所以说，人们的缺陷，不是绝对不能改变的，而要看我们自己愿不愿意改变。只要下定决心，讲究科学方法，那时，你就会看到，我们可以把自己调整得多好！”
人要超越自己，必须克服意志薄弱，以毅力战胜自卑，做一个意志坚强的人。马克思十分欣赏这样一句格言：“你所以感到巨人高不可攀，只是因为自己跪着。只要你站起来，自己并不一定就比别人矮一截。超越了自卑，你一定会超越你自己。”
心理学家已经发现：所谓意志，它既不是筋肉的一种，也不是心灵上分得开的一种能力，它只是我们用来达到生活目的的工具之一。每一个人都有意志力，因为每一个人要达到无论哪一种生活的目的，都需要意志力。
有许多人，他们知道忍耐痛苦的方法，能够应付困难，能够不为不健康的享乐所引诱。这样的人，就是被称为意志坚强的人，他们比起所谓意志薄弱的人来，定然是更有才能的。至于那些所谓意志薄弱的人是怎样的呢？他们知道不酗酒是有益健康的，可是他们不能抵抗含有酒精的饮料，他们对于正轨的生活不能专心从事；应当努力实际工作的时候，他们却在梦想着别的渺茫的事。总之，他们在生活上，没有确定的目的。
使人意志坚强的是什么？使人意志薄弱的又是什么？意志是先天的遗传呢？还是后天得来的？为什么意志薄弱的人，费去了光阴，定好了良好的计划，却不去实行？而意志坚强的人，不必有任何决心，却能使工作做得很好呢？
原来人类可分为“正”和“反”的两大类。正的一类，我们就称他们是正常的，“反”的一类，我们就称他们有精神病的。正常的人，无论在身体方面、精神方面，都已经成熟；有精神病的人，则在身体方面虽已长大，而在精神方面却还没有。正常的人，知道对于社会有应尽的义务和应负的责任；有精神病的人，则只想逃避义务、逃避责任。于是我们就可明白：正常的人就是有坚强意志的人；有精神病的人，永远是意志薄弱的。
但是，我们得更进一步明了：那些被称为意志薄弱的人，实在常有比被称意志坚强的人，更有坚强的意志力的。这话听来似乎很奇特，其实并不奇特，请看下面的例子吧：
一个6岁的小孩，在他6年的生活之中，一切都得他的父母服侍，他自己是一个束手无策的人。他无论在什么时候，对付无论什么事情，只要一表示自己束手无策，他的父母、教师和朋友，便都来帮助他解决他所感到的困难。于是他就带着这种生活的方式直至成年。现在他已25岁了，还没有负担任何的责任，因为所有应该由他负的责任，都由别人替他负担去了；所以他一遇到困难问题，就表现出能力薄弱，没有办法，于是他就被人家称为意志薄弱、优柔寡断的人了。但是，他真是意志薄弱吗？不是的！照他私生活的目的来评判，他的意志全不是薄弱的，因为他对于使自己处于别人可来帮助他的工作时的意志是十分努力和坚强的，只不过他的意志坚强到了错误的目的上罢了。
人类并没有意志薄弱的人，只有意志坚强的人。只是你必须担负起对于自己、对于社会的做人的责任来！
勇气，是使你立于不败之地的法宝！
建立了自信，有了目标，认清了环境还不够，还要有行动的勇气。世界上没有一件事，可以完全确定和保证成功。成功的人和失败的人的区别，不在于主意的好坏，能力的大小，而在于是否相信自己的判断，敢于适度冒险，并采取行动。
很多人一方面觉得精力充沛，另一方面又感到无聊、忧虑、痛苦，感到充沛的精力无从发泄。那你何不认真地分析自己的环境、条件，选择一个目标，勇敢地去行动呢？
勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识。我的一位朋友形容他自己：总是在想，总是在说，却总没有做，就仿佛熔岩在地层运动，但仍没有足够的力量喷发。
当你感受到这一切的时候，你惟一所需要的，就是勇气，就是勇气支撑下的行动啊！
以前，许多人很不理解为什么要耗费人力、物力去攀登珠穆朗玛峰，甚至很多人为此献出了生命。一次，记者采访一个登上珠穆朗玛峰的队员，他说：“当我登上珠穆玛峰后，我才发现，原来我什么也没征服，征服的只是我自己。”
其实就是这种行动就在于证明人类的能力，给人类以鞭策、鼓励，激发人们的勇气。第一个顽皮的猴子，敢于直立起来，走出大森林。才有人类的今天。西方很多人从事探险，高崖跳水、无动力漂流等活动，正是为激励人们开掘出潜在的勇气。
勇气是自然的本能。我们每个人，男男女女、老老少少都有一种潜在的英雄本色。当你备受凌辱时，也会想到反抗；哪里有压迫，哪里就有反抗，这正意味着勇气是人类的本能。只不过，很多人都带着怀疑态度度过一生。实际上只要勇敢地去做、去拚，你的勇气将会激发巨大的潜能，它是能够创造奇迹的。
这个世界上每天都有许多天才，默默无闻进入了坟墓。也有许多才华横溢的人，但最终却无所作为。关键就在于他们没有勇敢地迈出第一步。很多人抱怨怀才不遇；你的才在哪里，有没有施展出来让别人接受，坐在家里自怨自艾，正是无能的表现。
每个人应该相信，人天生就是一个赌徒。只不过很多人消沉于赌桌上的赌。如果你去干事业、去创造，那么，你正是在用你天赋的才能和智慧做赌资，去搏取壮丽的人生。
怯懦者才会在梦呓中、在偷生中、酒杯中寻找勇气，真正的勇气在你自身、在你心里。
在日本著名影星高仓健演的日本电影里，总是在歌颂着一种深沉、坚毅的男子汉精神。当然，这并不是鼓吹男尊女卑，我们需要的是一种阳刚之美。真正的男子汉不只是那种腰圆膀阔，像健美冠军式的人物。真正的男子汉应该是一种精神上的汉子，具备精神上的勇气。
拿破仑，身材矮小，但他指挥军队横扫欧洲，谁不说他是勇者。贝多芬，身患多种疾病，又聋又哑，可他谱出的英雄交响曲震撼人心，这不正是他心灵的呼喊吗？
真正的勇气是一种精神上的勇气；是勇于面临挑战，勇敢行动，不被任何东西打垮的一种气概。
世界第二次大战时的名将，号称“血胆将军”的巴顿。有人问他在开战之前是否曾感到恐惧，他说：“有，我常在重要会战前，甚至交战中发生恐惧。”但是，他又说：“我绝不向恐惧屈服。”真正的勇气，不是没有恐惧，而在于绝不被恐惧压倒。
很多人在应聘时，怕得“要死”，你会不会死呢？不会，最多就是聘不上，那么找第二家好了，又有什么了不起。恐惧会腐蚀你心灵的钙质，让你显得无能、没水平，抹杀你做人的尊严。
一个人失去金钱，损失甚少；一个人丧失健康，损失甚多；一个人失去勇气，则失去一切。
要获得勇气，惟一的方法，就是多多运用勇气。你最怕做什么？那么现在就去做。不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。
获得勇气还应善于培养胜利心态。
在体育比赛中，运动员常常喜欢握紧拳头大喊一声，在气势上压倒对手，为自己树立必胜的信心。而这种必胜的信心，又常使他充分发挥水平。表现杰出，为他的取胜奠定基础。
从心理学上来说，人的神经系统不能分辨真正的失败和想像的失败。当你想像失败时，你的神经系统会以为你真的失败；当你感到必胜的心态时，你的内部机制就已经在成功的方向上定向了。
这，就是勇气的奥秘。
几乎所有的困难、挫折和不幸都会给人带来心理上的压力和情绪上的痛苦，都会使人面临着前进与后退，奋起与消沉的困惑。关键在于你是否能控制这种情感，驾驭你心理上的压力。
《国榷》的作者淡迂，在他那积27年的心血完成的宏篇巨著一夜之间被人偷去之时，他曾大哭一场，悲痛不已；贝多芬因耳聋的不幸曾写下“自杀遗嘱”；张海迪由于高位截瘫，在极度悲痛中也曾产生过自杀的念头……问题是，这些强者能把种种消极情绪、人生压力控制在一定的限度之内，不使它们淹没自己的理智，不让它们摧毁自己的信念，不叫它们动摇自己的人生目标。
确切地说，那些被称为强者的人，不是因为他们不会有任何消极情绪和动机；而是因为他们能以巨大的自制力将其战胜而后才成为强者的。罗曼·罗兰在《约翰·克里斯朵夫》里说：“人生是一场无尽无休，而且是无情的战斗。凡是要做个能够称为人的人，都在时时刻刻向无形的压力作战。本能中那些致人死命的力量，敌人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落，使你产生自行毁灭的念头，这些都是这一类的顽敌。”这分明指出了生活的“第二战场”。
如果说在生活的“第一战场”上，人们面对的是挫折、失败、灾难、不幸等等有形的、公开的敌人；那么在“第二战场”上，人们面对的却是自己心理上的无形的敌人——压力。
控制自己固有的情绪，克服自己习惯了的行动方式，征服自己萌生了的意念和动机……总之，当压力要和自己作对，要同自身搏斗时，与其说被客观上的压力所击倒，不如说是被自己内心的敌人所征服。而强者之所以为强，恰恰由于他们首先都是驾驭自己情感的主人，是战胜自我的勇士。
在压力和挫折面前，放纵自己不良情绪的发泄，容忍自己消极的欲望和意念任其发展，一般要比约束自己、控制自己、战胜自己来得容易，因为这无须任何意志的努力。也许正是由于这样，才有人把“趋乐避苦”看作是人的天性。但是如果你想成为一名强者，你想拥有成功的人生，就需要你学会自我觉察，学会控制自我的情感。需要压力、面对压力、认识压力、化解压力、利用压力，最终将压力化为动力，战胜它，这才是真正完美的一生。
情绪是人对客观现实的对象和现象是否适应自己的需要和欲望的心理反应。它同知觉和思维一样，都是人脑对客观事物和外部刺激的一种反映形式。它在反映客观事物和外界刺激的同时，还会对客观世界和外界刺激持有一定的态度，并在内心产生一种体验。所以说人不仅是逻辑之人，而且还是感情之人。
我们征服压力，战胜不幸，主宰人生，改善人生，很需要培养一种崭新的开放的思想观念，需要提高自我觉察能力，认清压力的来源和性质。这可能是一件相当困难的事，因为社会生活中有许多传统习俗的东西使人形成了一种墨守成规的思维定式。你也许从小到大都认为，自己的情感是无法选择和控制的，因为总有许多事情让你自然而然地产生气愤、忧愁、压力、爱慕、喜悦、兴奋等各种各样的情感。使人高兴的事当然谁都欢迎，可诸如“落榜”、“失恋”、“意见分歧”之类的事一旦压在你的身上时，就会对它无能为力，不能改变的同时只能接受。
但这样的看法不对。虽然外界事物的发生，由不得你去选择和控制，但作出什么样的心理反应，这可以由你自己做主。你如果心态积极，独立自主，面对这些压力，你就不会做出自我挫败性的心理反应。一旦你学会按照自己的选择来控制自己的情感，战胜压力和失败经验，你就踏上了自由来往，四通八达的立交桥，而不会钻进非此即彼的单行道和走投无路的死胡同。我们要确信，情感本来是一种可以选择的因素，而不是生活中的必然因素。如果你每时每刻都能作出思想感情上的选择，那么这正是你的个性自由及人格魅力的体现。这个魅力就在于你是否是驾驭自己情感的主人，战胜自我的勇士。
一个人要成为能够战胜自我的勇士，他首先必须学会认识自己，并进行自我激励，如此方可能取得成功。
正确地给自己在社会中定位实在不是一件容易的事，但每一个人必须给自己定位。战胜挫折不难，难的是战胜自己！这里所说的，其实就是一个正确认识自己的心理问题。
人不仅要能意识到周围世界客观事物的存在，而且还要能意识到自己的心理和行为，把自己的意图和体验、思想和感觉报告给自己，调节自己，控制和完善自己，根据自身的需要和社会的需要自觉地调节自己的行动。人的这种意识和自我意识功能表明，人是能够认定自己的。
然而，认定自己并非易事，人的自我意识是有一个发展和完善的过程的。青年人开始走向独立生活，自我意识大大地增强了，但常常表现出某些偏见。我们平时经常听人说：“我对自己最清楚！”“难道我对自己还不了解吗？”其实，讲这些话的人中间某些人对自己并未真正地了解。我们常说的“自我”，具体说来可包括三个部分，即生理自我、社会自我与心理自我。平时我们每个人对这三方面的“自我”都有一定的看法和评价。
例如，有的人因自己身材矮小而自卑，有的女孩因自己过于肥胖而苦恼，这就是对“生理自我”的认定。他（她）们认为自己在生理方面不如别人，于是便总是怀着矮人一截的自卑心理。
又如，有的青年出生于高干家庭；有的青年海外有众多“富翁亲戚”；因为他们自己觉得生活在有地位、有财富的家庭，从而觉得高人一等，因而便常常以此作为炫耀的资本。这些青年为自己的“社会自我”而“自豪”。
由此可见，一个人的自我认定表现在日常生活的各个方面是非常具体而实在的。
当然，生活中也有不少人缺乏自我认定的能力，他们无力对自己作出确切的判断与评价。有些人，十分关心自己面貌是美还是丑却又不知道自己究竟是美还是丑。因此，当别人说夸奖自己长得端庄秀丽时，便会心花怒放、兴高采烈；而听到别人背后议论她长相难看时，便会伤心痛苦、精神一蹶不振。还有些青年，每做一件事总要听取别人的意见，做完后又等着别人去评判，自己不知道好坏成败。这些都是缺乏自我认定能力的表现，一个能正确认定自我的青年，必定能对自己的生理、社会、心理三方面的自我作出恰当的判断和评价。
首先，一个人只有愉快地接受并正确地认识生理上的自我，才有可能发展社会自我和心理自我，才有可能使自己的一生放出瑰丽的光辉。
其次，人生的道路是自己一步步走出来的，别人无法替代，即使最亲近的人也无法为你的生命史写下光辉的一章。
最后，正确地认定自我的人，在心理上就会自信而不高傲，谦虚而不卑微。他们能够坦诚而真实地面对自己的一切，不做作，不掩饰。在任何情况下，他们都能主宰自己、驾驭自己，而不会随波逐流、人云亦云。当然，他们也听取别人的意见、尊重别人的意见，但决不会完全被别人束缚或限制，主意得自己拿，决定得自己做。
人的一切行为都是受到激励而产生的。你激励别人，别人也激励你，同时通过不断地自我激励，这样就会使你有一股内在的动力，朝着期望的目标奋斗，最终达到成功的顶峰。
其实，激励的动因仅仅是人体内的“内部体能”，例如本能、习惯、愿望、想法、态度、情绪甚至个性。这样看来，我们每个人自身都有一个巨大的宝库，只要找到了钥匙，打开它，并行动起来，那么你就能打开成功的城堡。
没有人是不受到激励而去做任何事的。当你为了任何一定的目的而要激励自己或激励别人时，就必须有积极的心态、美好的希望。
大家都看过世界名画《梅杜萨之筏》吧！那磅礴的气势使看过它的人心情久久不能平静，那种对生命的渴望，使我们每个人都感到内心的震撼。
这幅画是法国著名画家梅里柯根据当时的一次海难绘制的。在这次海难中，有十几个船员被困在一个小木筏上，你可以想像，上面是天空，下面是大海，除此之外，什么也看不见，同时还要忍受烈日酷热之苦和饥渴之苦……有一部分人忍受不了，生命也就崩溃了，画家把这部分人放在画面的阴暗处。画面最明亮的地方是几个人用最后一点力气托着一个人，挥舞着手中的红布，这部分人被画家有意地放在最明亮的地方，从中可以看出画家对热爱生命的人的赞美。
正如一个幸存者后来所说：“我一直在想，我们一定会获救的……”
这时你可以看出，生存的愿望是激励自己的根本动因。
你应该如何激励自己呢？首先你就应该清楚激励自己的几种动机：
首先是自我保护的愿望。
然后是爱、恐惧和性格的情绪，是生活的愿望和谋求身心自由的愿望。
接着是以愤怒和憎恨为例的情绪，然后是谋求被认识和自我表现的愿望。
也许你会说，上面有一些也是消极的情绪。无疑，消极的东西对人是有害的；但是，消极的思想、情绪、感情和态度在使用得适当的时候也是有益的。
现在让我们弄清楚这些消极的概念，我们且以愤怒、憎恨为例。当一个人的国家被敌人攻击时，用愤怒和憎恨作为消极的情绪和感情的一种形式来达到一个极有价值的目的，是合乎高尚道德的。
当你处在新的经历和新的环境中，自然就会通过某些恐惧的情绪警告你保护自己免遭潜在的危险。如果你发现恐惧对你是不利的，你就应该用积极的心态，把行动和理智结合起来，从而控制住情绪，激励你行动起来，用积极的感情代替恐惧。
