上回我们说到赵高通过学习律法，成功救出受刑的母亲。赵高虽然身受宫刑，但是智能并不低下。他生性狡黠刁猾，善伺人主之意。他看到，秦自从商鞅变法以来，是一个“以法为教”的国家。
尤其是嬴政，非常推崇法家，并主奉阴阳五行的“五德终始说”那一套。他继位后，也认为周是得火德，秦取周而代之，所以应该为水德；水德属阴，阴主刑杀，故严定刑法，“事无大小皆决于法”，造成秦法特别严苛。
在秦始皇统一六国后，这时候的赵高已经是个青年了。他看准了秦始皇的这个本质特点，于是，他就“以法为教”“以吏为师”，很快地就精通了当时的显学“狱律令法”。他能够强记秦朝繁琐的律令，凡五刑细目若干条，都能背诵如流。
有时始皇批阅案牍，遇有刑律处分，稍涉疑义，一经赵高在旁参决，无不合律。再加上他又写得一手好字，而且仪表也不错，生得身躯伟岸，强壮有力。因此，他得到始皇的青睐。
始皇也感到如果有赵高这么一个既“通于狱法”，而又善于书法、身强力壮的宦官在身边使唤，是再理想不过了，于是，始皇擢拔任命他为中车府令。这是一个负责皇帝乘舆和印信、墨书的宦官头儿。
官虽不大，但必须是皇帝的亲信才行，而且它使得赵高有了一个既可接触国家机密，又可以接近皇帝以表现自己、获取宠幸的机会。
当时，秦始皇为了在全国推行文字统一，把原来繁琐的大篆改作笔画简便划一的小篆，就让丞相李斯写了《仓颉篇》，赵高写了《爰历篇》，太史令胡毋敬写了《博学篇》，作为范文颁行全国。可见秦始皇对赵高的器重和信任。
赵高的第一步打算虽然实现了，但他并不以此为满足。他想，狡兔尚有三窟，自己现在虽然得到了皇帝的信用，但是始皇百年之后，自己又将何所依归呢？于是，他开始考虑始皇身后谁能继承皇位的问题。
赵高对秦始皇二十几个儿子的德行、才能、性格、爱好等各方面的情况，都有细致深刻的了解。照常理，长子扶苏宽仁忠厚、德才兼备，在朝臣中最有威信，当然是最有可能成为继承人的。可是，因为他屡次劝谏始皇要宽仁待民，反对以严刑酷法来治理国家，所以常常激怒始皇。
尤其是在焚书坑儒的时候，扶苏曾向始皇进谏道：
如今天下初定，百姓未安，这些儒生们诵法孔子，习知礼义，您就用这样的重法来惩治他们，恐怕人心不服，天下不安。
这更加激恼了刚愎自用的秦始皇，一气之下，就把扶苏打发到北部边境上郡去当大将蒙恬的监军。
在其他的儿子当中，赵高发现秦始皇最宠爱的是年仅十几岁的小儿子胡亥。于是他就想方设法笼络并讨好这位娇纵无知、缺乏主见的纨绔公子。
赵高事事处处迎合胡亥的心理，满足他的需要，凭着他那见风使舵、八面玲珑、能说会道的本领，很快地就深得胡亥的欢心。始皇见了，也很高兴。后来，干脆让赵高做胡亥的老师，教他书法、文字及狱律令法的知识。
胡亥本来是一个花花公子，又深受始皇娇宠，少不经事，怎肯沉下心来去研究什么法律？所以，一切判决讼狱之事，一概委托赵高办理。赵高深知始皇性情，“乐以刑杀为威”，所以，遇有刑案，总是严词罗织，铸成重罪，以应合始皇之意。一面奉承胡亥，导其逸乐。因而博得始皇父子的欢心，都认为他是个忠臣。
这就使得赵高更加大胆，有时竟招权纳贿，舞法弄文。有一次，事被发觉，秦始皇把他交付蒙恬的弟弟蒙毅审理。蒙毅猜不透秦始皇的主意，不敢徇私，于是按律定罪，当判死刑，并废除了赵高的宦籍。不料秦始皇突然改变了主意，他念赵高明断有识，强练有才，办事勤敏，格外加怜，特下赦书，不仅免其一死，而且还官复原职。
这件事造成了一个极为严重的后果，即它使赵高和蒙恬兄弟从此结下了仇怨，使赵高更加清醒地意识到：一旦始皇驾崩，扶苏继承了皇位，蒙氏兄弟势必受到重用，那时，自己的结局将是非常可怕的。这就更加迫使赵高明确地倒向胡亥。只有立胡亥为帝，才能够保持并巩固自己的地位。
一心梦想着使秦王朝的江山万世相传的秦始皇，却没有想到，自己这一念之差，竟为他的万世伟业留下了一个致命的隐患。一代雄主的秦始皇，正是由于在他的性格中存在“好谀”的弱点，因而对赵高之流失察。而赵高也正是看透了秦始皇的这个本质，所以，处处投其所好，从而骗取了始皇的信任。
赵高在取得了秦始皇的信任后爬上高位，但是目前还不是他权势滔天的时候，他对于尺度的把握非常精准，也为他带来了丰厚的回报。赵高做了什么样的大事呢？是如何一揽大权呢？就让我下回再为大家慢慢道来。
