出版小说
法医密档：柳叶刀下
羊脂球
处处宠（完结本）
江南恨
太上感应篇
亲爱的路人
独自为王
摄衣而上
孤王甚慰
文学艺术
金刚经“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”，印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译。般若，梵语，意为智慧；波罗蜜，梵语，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相；主张认识离一切诸相而无所住，即放弃对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
资治通鉴（精品公版）《资治通鉴》是我国古代第一部编年体通史。上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下终五代周世宗显德六年(公元959年)，跨16个朝代，录一千三百六十二年之事迹，成书二百九十四卷，代表了中国古代编年体史书的最高成就。《资治通鉴》问世以来，深受世人推崇。
西游记中国文学四大名著之一，世界神话传奇书籍中的经典。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。自‘西游记’问世以来在民间广为流传，明代刊本六种，清代刊本、抄本七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
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科学技术
纳米黑雾怀着造福人类的理想，十几位在纳米领域顶尖的科学家成立了一个名为“纳米空间”的研究所，着手研发能够治疗绝症的医用型纳米机器人。经过十几年的努力，他们终于接近了成功。但就在即将成功之际，“纳米空间”的一位科学家玛尔文却因为救子心切，将半成品的纳米机器人注射到了他患有癌症的年幼的儿子体内……
中国地质学发展小史中国的地质调查事业，始终没有离开一个实利政策。所有地质报告，大多数总附矿产一章，此外关于矿产或矿业的专著也复不少。在这本小册子里，势不能一一叙写。但是上文已经说过：要推行实利政策，一样要从详细研究入手，结果还是离不开学理的。现在中国在地质学各方面究竟已经得到怎样结果？这是人人想要发问的，但却不是简单几句话可以解答的。并且一切学问都在不断的无穷远大的过程中进行着，无论到哪一天还是截不断的。现在所得的研究结果，固然比从前是进步，但也不过是比较的进步。古人说：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”又说：“后之视今，亦犹今之视昔。”我写这篇文字，便不免抱着这种感想。
方剂歌诀方剂学是中医学主干课程之一，是研究和阐明中医制方原理、方剂配伍规律及其临床运用的一门学科。针对方剂这门课程特点，要求学生背诵一定数量方剂的汤头歌诀，也可为后续学习临床各科及从事医疗工作奠定坚实的基础。
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历史传记
梦溪笔谈（精品公版）《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问最精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中*卓越的人物”。
心经“心经”即“般若波罗蜜多心经”，又称“摩诃般若波罗蜜多心经”，简称“般若心经”或“心经”，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
道德经“道德经”又称“道德真经”、“老子”、“五千言”、“老子五千文”等，是老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍。原文上篇“德经”、下篇“道经”，不分章，后改为“道经”在前，“德经”在后，并分为81章。“德经”在前是谓先修自身心意，后“道经”是谓以身心精进，在体悟道之所传。“道德经”是我国历史上首部完整的哲学系统，微言大义，一语万端，当为“万经之王”。
黄帝内经（无注释版）“黄帝内经”分“灵枢”、“素问”两部分，是我国最早的典籍之一，我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。成书亦非一时，作者也亦非一人。起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国汉族传统医学四大经典著作之一（“黄帝内经”、“难经”、“伤寒杂病论”、“神农本草经”），也是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
大学“大学”原为“礼记”第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从“礼记”中抽出，编次章句。朱熹将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”合编注释，称为“四书”，从此“大学”成为儒家经典。至于“大学”的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把“大学”重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。“大学”的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的“大学章句”本；一是按原有次序排列的古本，即“礼记”中的“大学”原文。以朱熹“大学章句”本，流传最广、影响最大。
水浒传“水浒传”是中国古典文学四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。“水浒传”是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。“水浒传”也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。本书主要参考百回本和百二十回本，在此基础上进行校勘整理而成。
增广贤文《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”，“增广”就是《增广贤文》。
红楼梦“红楼梦”是曹雪芹先生“披阅十载、增删五次”经典之作，且被公认为我国四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。该小说以“真事隐去，假语村言”的特殊笔法，将涉及的政治事件隐去，多着墨于贾府的闺阁闲情、家庭琐事，并以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美与悲剧美，从而揭露了贾、王、史、薛四大家族的兴衰的原因，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过对叛逆者的悲剧命运的描写，揭示出封建末世危机。- 金刚经“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”，印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译。般若，梵语，意为智慧；波罗蜜，梵语，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相；主张认识离一切诸相而无所住，即放弃对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
庄子《庄子》成书于先秦，《汉书·艺文志》著录五十二篇，本文采用的三十三篇版本，是经西晋郭象删订并流传下来的，是道家的重要典籍。现存《庄子》33篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十一。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作，全篇文字雄美，想象丰富，善于通过寓言故事来说理，其思想对后世有深远的影响。
庄子（精品公版）《庄子》约成书于先秦时期。司马迁说“庄子著书十万余言”，《汉书·艺文志》著录五十二篇，而今本《庄子》仅三十三篇六万五千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。其中内篇七篇：《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》；外篇十五篇：《骈拇》《马蹄》《胠箧》《在宥》《天地》《天道》《天运》《刻意》《缮性》《秋水》《至乐》《达生》《山木》《田子方》《知北游》；杂篇十一篇：《庚桑楚》《徐无鬼》《则阳》《外物》《寓言》《让王》《盗跖》《说剑》《渔父》《列御寇》《天下》。
颜氏家训南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。颜之推编。颜之推（531年～591以后），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。承圣三年（554），西魏破江陵，之推被俘西去。他为回江南，乘黄河水涨，从弘农（今河南三门峡西南）偷渡，经砥柱之险，先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝，之推南归之愿未遂，即留居北齐，官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后，又仕于隋。家训一书在隋灭陈（589）以后完成。
